人の欠点ばかり指摘する人は暗く陰気な性格をしている

人の欠点ばかり指摘する人がいます。
粗探しですね。

もう人の欠点や短所ばかり目に付く。で、それを言葉で指摘したり、嫌味な態度で示そうとする人がいます。残念ながら、こうした気質の人はいますね。

しかしながら人の欠点ばかり指摘する人、粗探しをする人は、実は、その人自身が「残念な性格」をしています。

常に否定的であり、ネガティブな感情に包まれています。常にです。

パっと見で、やさしそうに映っても、一日のほとんどが、気持ちが晴れず、むしゃくした気分で過ごしています。

その人自身が、常に暗く陰気な気持ちでいるため、見るもの、聞くモノの全てが色あせて、否定的に見えてしまうわけですね。

なので周囲の人の欠点ばかり指摘するようになるわけですね。粗しか見えないわけです。なので「残念な性格」というわけですね。

人の粗探しをする人は避ける

もし粗探しばかりする人がいたなら、距離を置くようにして、できるだけ近づかないほうがいいでしょう。こうしたマイナスの性格は、伝染病のようにうつる性質もあるからです。

自分の心を明るく保つようにすることは大切です。精神的な悪しき汚染に染まらないことが最善策なんですね。

で、これを基本軸として、ネガティブな人との関わりを避けるようにしたほうがいいですね。深入りは禁物です。

人は誰でも欠点・短所がある

そもそも人は誰でも欠点・短所があります。
それが強いか、弱いか。
あるいは、今強く出ているか、出ていないか。

程度の差こそあれ欠点・短所を持っています。
欠点・短所がない人はいません。

欠点・短所というのは、「煩悩」とも言えます。エゴ、心グセ、葛藤、抑圧、ＰＴＳＤ、トラウマ等々、こうした心の歪み等の全てですね。

で、こういうのは必ず表面に出てきます。
表情、言葉、動作、筋肉、気に出てきます。
ですので、敏感な人は、これをキャッチしていきます。

欠点は自覚するのが望ましい

ただ、敏感にキャッチしたからといって、それを臆面もなくズケズケと言うのはよろしくありません。たとえ分かっていてもです。

誰しも闇を持っているからです。また、その闇の矯正は、そう簡単にでいない場合もあるからですね。

ですので、本人が、いつかどこかで自覚する、
気付くのが望ましくなると思っています。

とはいっても、なかなか自覚が出てこない場合もあります。ですので、「いまここ」「マインドフルネス」をおすすめしています。

自己観察をすることですね。
自分と向き合うこと。

そうすれば、誰でもやがて自己の姿を垣間見るようになり、気付くようになります。

自分の欠点への無自覚さは成長の停止

しかし、自己の本心に気付いてショックを受けることも少なくありません。これをいかにして克服していくかもテーマとなります。

実のところ一時で終わるものではなく、常日頃、見続け、一生続けていくことだったりします。

結局、「気付く」という作業をしなければ、永久に「分からない」ままです。自己の成長が止まったままになります。

ですので自覚するためには、「気付く」「自己観察」が欠かせなくなります。

なので「いまここ」「マインドフルネス」というのが必要なわけですね。

目に余る場合は第三者が指摘する

ところで、短所等で、酷い場合や、目に余るときは、第三者が指摘してあげたほうがよいと思います。周囲にも多大な迷惑をかけてもいるからです。

時々、事件を起こす人もいますが、そういう方々の中には「悪いとは思っていなかった」という仰天するようなことを言う人もいます。

こういう人には、幼少の頃からしっかりと「物事の善し悪し」を言い聞かせて、教育しないとならないでしょう。

しかし「物事の善し悪し」がわからないというのは大変です。これは、大変危険なメンタリティだからです。

罪悪感が無い心「無慚・無愧」とは恥知らず

罪悪感が無いというのは、実は、最も危険な精神だったりします。仏教では「最悪の煩悩」とまで断じて戒めているくらいです。

なぜ最悪かといえば、平気で悪を為し、無意識のうちに悪業をどんどん作っていくからです。要するに悪魔のような存在になるからなんです。

仏教は、罪悪感の無い心を、

無慚（むざん）
無愧（むき）

として、極めて強く戒めています。
無慚（むざん）無愧（むき）も煩悩です。

要するに無慚（むざん）無愧（むき）とは、「破廉恥（はれんち）」なことをいいます。「恥知らず、善悪の分別が無いようではいけませんよ」ということです。

逆にいえば、無慚・無愧への感性を、より鋭敏にしていくことが大切ともいえます。

人の欠点はやたらとあげつらわない～長所を見る

それと、周囲に迷惑をかけることがないなら、人の欠点をあげつらうのはやめたほうがいいですね。

欠点は、なかなか改善できないことが多くなります。長い長い間、取り組むことも出てきます。

人から指摘されると、長い間、恥を持ち続けることも出てきます。人から指摘されるよりも、自分で気付くようにしたほうがいい。こっちのほうがいいんです。

相手の欠点を見抜く鋭い眼力があったとしても、その鋭敏な眼力は、長所や優れた点を見つけることに使うことが望ましくなります。

他人の短所しか見えないのは危険

ただ実際は、相手の欠点はよく見えても、長所が見えないという方が多かったりします。

これは、ある意味、発展途上の眼力といえます。あんまり言いたくないのですが、意地が悪い、性格が悪いとこうなります。

本当に眼力を持った人であるなら、相手の短所も長所も両方見えるようになります。

相手の短所がよく見えて、それだけをあげつらうのは実は危険でもあったりします。

鋭敏な感性は、心の深い部分と関連しています。心の深い部分がネガティブに染まっていると、物事の欠点ばかりが見えるようになったり、ネガティブな寸評ばかりしてしまうようになります。

これもまた危険な兆候です。「いまここ」「ポジティブシンキング」などを実習して、心をクリーンにしていくことが必要ですね。

ハッピー・プラスの気分がおすすめ

ですので相手の短所は気付くだけにとどめて、そっとしておく。最初から知らなかったことにする。良い点を見るようにする。

誰しも完全な人はいませんしね。
みんな欠点を持っていますし。

ですので、お互い様になるわけでして、同じ生きるなら神々のようにハッピーであるのがいいんじゃないかと。ハッピーとは、簡単にいえばプラスの気分です。

あんまりごちゃごちゃと重箱の隅を突っついてあら探しをしたり、批難や批判だけに終始するのではなく、まあ、いいんじゃないのとおおらかな鷹揚さで、陽気な気分でいるのがいいですね。

こうしたメンタリーの向こうに神々の世界も連なっています。ええ、天人達は、シンプルに楽しい気分です。

肯定的で、明るく、前向きで、おおらかでありながら、鋭敏で巧みなのがいいと思いますね。

ちなみに仏教では、この様を「善」といっています。